继续我的大西北的西游记。
大西北的旅游资源很丰富，哪里都值得多待几天，可是，我们真的没有那么充裕的时间来细细品味。
我们这一趟的行程就算是“慢游”了。兰州呆了2天，敦煌呆了2天，嘉峪关1天，张掖1天，西宁停留了4天。一路游玩的比较重要的景区景点是：兰州黄河风景线、敦煌莫高窟、鸣沙山月牙泉、雅丹地质公园、玉门关、天下第一关、张掖丹霞地貌、张掖大佛寺、穿越祁连山达坂山、塔尔寺、青海湖和坎布拉景区等。
即便如此，还是感觉一路狂奔，走马观花，不够畅快。回家后，好好补做点功课，挖掘下所玩景区的历史渊源，感觉好像故地重游，不亦乐乎。
鸣沙山景区
月牙泉
月牙泉被鸣沙山环抱，长约米，宽约50米，因水面酷似一弯新月而得名。月牙泉的源头是党河，依靠河水的不断充盈，在四面黄沙的包围中，泉水清澈明丽，且千年不涸，令人称奇。可惜的是，从20世纪90年代以来，党河和月牙泉之间已经断流，只能用人工方法来保持泉水的现状。由于月牙泉边已建起了亭台楼榭，再加上起伏的沙山，清澈的泉水，灿烂的夕阳，景致还不错。
近观月牙泉
关于月牙泉、鸣沙山的形成，当地有一个故事：
从前，这里没有鸣沙山也没有月牙泉，而有一座雷音寺。有一年四月初八寺里举行一年一度的浴佛节，善男信女都在寺里烧香敬佛，顶礼膜拜。当佛事活动进行到“洒圣水”时，住持方丈端出一碗雷音寺祖传圣水，放在寺庙门前。忽听一位外道术士大声挑战，要与住持方丈斗法比高低。只见术士挥剑作法，口中念念有词，霎时间，天昏地暗，狂风大作，黄沙铺天盖地而来，把雷音寺埋在沙底。
奇怪的是寺庙门前那碗圣水却安然无恙，还放在原地，术士又使出浑身法术往碗内填沙，但任凭妖术多大，碗内始终不进一颗沙粒。直至碗周围形成一座沙山，圣水碗还是安然如故。术士无奈，只好悻悻离去。刚走了几步，忽听轰隆一声，那碗圣水半边倾斜变化成一弯清泉，术士变成一滩黑色顽石。原来这碗圣水本是佛祖释迦牟尼赐予雷音寺住持，世代相传，专为人们消病除灾的，故称“圣水”。由于外道术士作孽残害生灵，佛祖便显灵惩罚，使碗倾泉涌，形成了月牙泉。
月牙泉边的湿地
月牙泉的形成主要取决于月牙泉本身的地质结构、低洼地的地形条件和高定位的区域性地下水位等三个方面的因素。20世纪40年代末期，敦煌城及其南部地区地下水位比年高出10米左右，在这种较高水位条件下，西北部平原区地下水通过地下径流进入泉域后在地形较低的洼地溢出，形成了月牙泉，较高的区域性地下水位是月牙泉形成的重要条件，也是月牙泉保持数千年长期不干的基本保证。
明月阁
历史上的月牙泉不仅“千古不涸”，而且水面、水深皆极大。有文献记载，清朝时这里还能跑大船。20世纪初有人来此垂钓，其游记称：“池水极深，其底为沙，深陷不可测。”月牙泉在有限的史料记载和诗词歌赋中，一直是碧波荡漾、鱼翔浅底、水草丰茂，与鸣沙山相映成趣，在当地老百姓中有铁背鱼、七星草和五色沙三件宝的说法。直到年前，泉水没有大的变化，最大水深9米，湖水面积22.5亩。
20世纪70年代中期几近干涸的月牙泉
据月牙泉管理处新编的《鸣沙山月牙泉大事记》（以下简称《大事记》）一书，年6月，在“以粮为纲”的精神驱动下，杨家桥公社在月牙泉安装了三台水泵，进行大规模的抽水试验，连续抽了一个星期，泉水急降1.1米。、年，杨家桥公社“学大寨”，安装水泵抽水灌田，每年抽4至6次，年提水量3至4万立方米，“结果粮食没打下多少，泉水急剧下降、泉岸严重坍塌，泉眼堵塞，使千古名泉面临干涸的危险”。
20世纪70年代中期当地垦荒造田抽水灌溉及周边植被破坏、水土流失，导致敦煌地下水位急剧下降。从而使得月牙泉水位急剧下降。月牙泉存水最少的时间是在年，那时月牙泉平均水深仅为0.7至0.8米。由于水少，当时泉中干涸见底竟可走人，而月牙泉也形成两个小泉不再成月牙形。这使得“月牙泉明日是否会消失”这一话题成为许多人
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