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应绿霞联都百家讲坛讲师风采

来源:月牙泉 时间:2022/6/19
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应绿霞

联都百家讲坛特聘讲师

联都百家讲坛|联都对联学堂

讲师推介之应绿霞

应绿霞|网名:红袖流云。女,八零后,浙江万里学院诗联专聘讲师,中国楹联学会理事,中国楹联学会对联文化研究院教育部主任,浙江省辞赋学会常务理事兼副秘书长,浙江省楹联研究会常务理事兼副秘书长,《浙江诗联》杂志编辑,数百次在全国征联征诗征赋赛事中获奖,作品悬挂于全国上百处知名景点牌坊楹柱,并多次担任全国电视诗词节目和大型楹联赛事评委。

应绿霞联作选

1.知行亭

知到深时明至理;

行于实处见真功。

2.题穆氏四合院

深院无人,雨弹《流水》;

浓阴有约,风诵《离骚》。

3.湖山真意

天地于心,片石犹成嵩岳势;

风云过眼,一池何逊洞庭波。

4.题金陵折扇馆

折起沧桑,六朝风月卷舒里;

扇开烦恼,一世炎凉谈笑中。

5.题醴陵市新华书店

读书如制瓷,火候一精,出炉自有走红日;

开卷即增慧,人生五彩,添釉方无褪色时。

6.题酉阳桃花源

春携燕语莺声示爱,情抱初开,一溪云水飞霞色;

我共茶妻棋妾而来,山乡长住,几树桃花暖日光。

7.题赠文成安福寺诗会

文脉成时,松籁如吟诗者贺

福缘安处,池波犹泛慧之光。

8.题雷峰塔

山下即西湖,听风声,雨声,潮水声,争谈法海暴行,客子天公同洒泪;

人间多憾事,历建者,镇者,唏嘘者,唯剩雷峰残照,诗心塔影两无言。

9.题洛阳望楚门

坐揽烟云,美景不因晴雨变;

望收吴楚,豪情还与帝王同。

10.题文成县安福寺客堂

月求开悟思来住;

云欲听经不肯飞。

11.题山西五台山菩萨顶大文殊殿

无所畏,无所持,无所得失,修行到此堪称圆满;

何来悲,何来喜,何来痴怨?自在于心便是逍遥。

12.题山西稷山县

五千年后稷传承,崇以俭勤,乐之稼穑;

十万树和风摇曳,人无烦虑,枣透香甜。

13.题莲花山畅怀亭

笑向群山分片席;

闲封万树做诸侯。

14.题金骏眉

一盏金汤,教饮者香,闻者醉;

十年骏业,有眉之相,果之甘。

15.题万姓宗祠

崇祠与宝刹同辉,万姓来朝,双灵显瑞;

胜迹为苍峦增色,百花竞秀,一塔凌云。

16.戏题厕所

笑名流雅士,笑圣帝愚民,五谷轮回,终须此处求蹲坐;

听怒马奔腾,听清溪宛转,千般声乐,戏在个中辨性情。

17.无题

入世常存横海志;

临池已息看鱼心。

18.题金华智者寺大雄宝殿

智者无忧,暮鼓晨钟诸相净;

禅风有继,灵山慧海一灯明。

19.题雾

或白或灰,湿气暗侵,能见无非方寸地;

似围似缚,迷途深陷,难求一片自由天。

20.题丹桂亭

金粟三千如雨落;

天香十万上衣来。

21.迎国庆?颂渭南

天下此为雄,携诗者气,智者气,将者气,王者气而兴,八百里秦川,万家乐土;

渭南风正好,看孝之星,勤之星,诚之星,义之星并耀,七十年国诞,一路高歌。

22.题浙江大学

立校百余年,兴浙文澜,无尽春风滋大木;

环球三万里,遍吾学子,满园雏凤发清鸣。

23.云雾亭联

四面苍茫,云山雾罩;

一心磊落,天地花开。

24.题鸣沙山·月牙泉

俄为谷,俄为陵,俄为峰,侧耳来听,千年沙乐生风里;

一在天,一在地,一在水,登高以望,三瓣月牙到眼前。

25.题上虞木结构构件博物馆

八百精雕,观之亦喜;

万千古韵,识者弥珍。

26.题白石故里

一支笔光辉星斗,传五龙轶事,七子雄才,应幸家山多造化;

九旬翁性若松乔,喜人有童心,画藏生趣,不因物欲改天真。

27.题七塔禅寺

无挂碍时,红尘亦是栖心地;

到圆通处,白象来迎向佛人。

注:此处栖心,圆通双关,七塔禅寺原名栖心寺,地处宁波闹市区。内有圆通大殿塑有普贤菩萨骑白象像。

28.无题

宜向风头窥大势;

每从小处了人心。

注:此联系交股对(也称犄角对,磋对),风头和人心,大势与小处交叉而对。

29.题涟水中学

此间有师道春风,涟源活水;

他日看文坛倚马,海宇翔龙。

30.题浙江楠溪江

图画亦飞声,有牧童野径骑牛,弄笛吹醒天地梦;

林泉能助道,催诗客清溪濯足,与鱼同悟水云禅。

春联撰联、书写和悬挂上的讲究

你知道多少?(节选)

●应绿霞

一、来历

春联最初是从周朝挂在门两边辟邪的桃符(长方形桃木板,上面有画门神像)发展演变而来,从东汉开始有人把桃符上画门神改为书写祈福禳灾的语句,见东汉文学家许慎的《淮南子.诠言训注》:“今人(按:汉代人)以桃梗径寸许,长七八寸,中分之,书祈福禳灾之辞,岁旦插于门左右地而钉之。”

唐朝开始宫廷有人在桃符上题写联语,根据敦煌莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书记载,最早的一副春联是唐朝刘丘子于开元十一年(公元年)写的“三阳始布,四序初开。”比正史《宋史》中记载的后蜀帝孟昶所撰的“新年纳余庆,嘉节号长春”早了二百四十多年。

但直到宋朝,春联依然是叫“桃符”,宋代王安石的诗《元日》“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”说的就是春联。到了宋后期,也许是成本的原因,桃符由桃木板改为纸张,才开始叫“春贴纸”和“春联”,尤其是明朝,开国皇帝朱元璋于南京定都后,除夕夜忽然下了的一道圣旨:公卿士庶家,门上须加春联一副。于是春联开始盛行。据说朱元璋微服私访时,见到一家阉猪的人家没有春联,还亲自帮他家写了一副:双手劈开生死路,一刀割断是非根。(见清代陈云瞻《簪云楼杂说》)

二、撰联手法

门户,就像是一户家庭的脸面,家门口过年贴一副富有韵味的好春联,不仅可以为来年讨个好彩头,也是标榜自己家有文化有品味的最佳手段。那对联怎么样才能写出逼格来呢?

春联首先是对联,需要遵循对联的平仄,对仗等规则,上下联要匹配,服务于一个主题。

对联的平仄:归纳起来大体就是一句话:2.4.6字和最后一个字处,上下联平仄相反,上联最后一个字为仄(普通话或者方言第三四声),下联最后一个为平(普通话或者方言第一二声)。

对仗规则:上下联同个位置对应的词性要相同,大致就是动词对动词,名词对名词,数量词对数量词……

具体规则我前面的第二课和第五课中已经系统讲过,就不再赘述。这里主要给大家讲一下写春联的技巧。

1.以短联为主。春联要醒目,字就不能太小,受悬挂的门柱等高度的限制,春联以5-7字为宜,古代长的春联也很少超过两个分句。除非是用于特殊场合,譬如城门一类。

2.以喜庆为主。春联用于祈福,表达迎新的喜悦,和对未来美好生活的展望,

所以格调应该喜庆,积极向上一些,以强化节日气氛,当然,个别特立独行的除外。

3.以浅显易懂为主。春联是用于烘托节日气氛,不宜写的过于晦涩,尽量要让路人能够看得懂,说的直白一点就是,如果你堆一堆华贵高古的词汇,搞一些生僻的典故在春联里,路过的人谁有空站那里研究你家写的什么,纯粹媚眼抛给瞎子看。用平易的语句写的清新自然而祥和喜气,能够出意境,又不落俗套,才是水平

4.春联要切时。这个切时,一是指符合时令(冬末春初),经常会用梅,雪,爆竹等元素来展现。二是指凸显时代特色,可以试着做一个走在时代前沿的弄潮儿,使用一些网络上流行的热门词汇作为元素,把春联整得很fashion,来抓人眼球。

三、书写

对联书写是有讲究的,归纳如下:

1.用纸颜色:春联一般都是用红纸,中号毛笔蘸墨或金粉竖着写,但是寺院春联要用黄纸黑字。(若是家里有老人过世,第一年用白纸,第二年绿纸,第三年黄纸,第四年服丧期满才恢复用红纸,故白绿黄三色的对联俗称“孝联”“孝春联”或“丁忧联”。也有的地方头年贴黄对联,次年贴蓝对联,第三年贴绿对联。也有的人家三年不贴春联的。)

2.长度和宽度:对联的长度和宽度是根据门来的,一般居民门高2米,对联长1.1或1.3米,宽0.15~0.20米为宜。如果用于商铺,宽度可以0.2-0.3米,大的门可以根据具体尺寸选定,但横向也不宜超过0.4米。

3.字体:春联的书法是为内容服务的,为了便于认读,多用行楷、楷书、隶书等字体,而篆书或草书,因为很难分辨内容,一般来说不建议用。另外,简繁体不要混用。在符合美观的前提下,字要写的稍微大一点,醒目一些,

4.和其他作品不同,春联一般不落款。

5.横批:按照古人的阅读习惯,以及和对联匹配性,规矩的说对联要从右到左横着写。但是现在横向阅读,我们习惯了从左到右,以及慢慢接受了这种写法,所以横批两种方式都有人写。

6.门心和斗斤:二者都是正方菱形,门心也有长方形的,多书吉语。正方菱形的,一个字的写正中,如四个字,像“吉星高照”,则四个边各书一个,也呈内菱形排列。长方形的门心,每边两字的竖写,如果每边四字,则从左到右竖写两列各两字。

四、张贴

对联的张贴,有一些约定俗成的规则:

1.张贴时间:俗话说:“二十八,贴花花”,也有些地方的民谣里有“二十九,贴倒酉(意即贴春联)”一般来说贴春联,就在腊月二十八和二十九这两天里。

2.张贴位置:春联贴于门左右两边,上联贴在人朝门站,准备进门的右手边(最后一个字为仄声,即普通话或者方言第三四声),下联贴在人朝门站,准备进门的左手边,最后一个字为平声(普通话或者方言第一二声)。底下一般离地面0.4米以上,以视觉美观为准,两边要对称。

“横批”贴于门楣的横木正中,“门心”贴于门板上端中心部位,“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家具、影壁中。如果斗斤和门心上书的是福字,在贴“福”字时,宜倒过来贴,寓意“福到”,这是民间由来已久的风俗。

有院子的人家,大门和里面房门,大厅,厨房一般都要贴春联,意思是日子红红火火,尤其农村,猪舍,鸡鸭舍等处也要贴对联,寓意六畜兴旺。而现在城里的公寓楼,如果面积小,可以只做个门面,只在大门上贴春联,里面房门上求吉利贴个福字就可以。房子面积大,房门上也可以贴春联。

五、摘除

依照各地民俗的不同,摘除主要分整年、过完节和自然脱落三种.

1.整年后替换。基于春联寄托着辟邪和吉祥喜庆,所以“旧”春联需等到来年贴春联的时候才摘除并贴上新的春联,寓意辞旧迎新,福运一年。王安石的诗“总把新桃换旧符”,就是这么来的。在这一整年里,如果春联有要破损的迹象,需及时修补。

2.过完节摘。按照民间的说法,春联是作为驱赶“年兽”的重要法宝之一,待到“年”过完后,春联就可以摘了。但各地民俗不尽相同,有农历“正月十五”元宵节算作过完年的,也有农历“二月二”龙抬头的时候算过完年的。

3.等它自然脱落。也可以在春联被风吹雨打破烂不堪后,摘掉。

对于摘下来的春联,有“烧春联”一说,就是将摘下来的旧春联烧掉,寓意将所有的晦气烧掉。也有传说:当春联烧掉后,附身在上的门神就会升上天庭,去向玉皇大帝报告这家的情况,能给家庭带来好运。

春联在民俗里属于祥物,是不好肆意破坏的,一方面是不道德,一方面据说会坏运势。

——摘自《留云阁》

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