“纪录片最根本的美学特征是纪录真实。”
现如今，中国的纪录片在美学方面的发展和研究呈现出一种多元化趋势，导致这一趋势的原因是因为市场的需求和时代的发展。
纪录片必须在不断进步和改进中满足市场的需求，不断创新、突破发展瓶颈。
根据陶瓷纪录片的美学特征的具体表现方式，将《瓷路》中的美学特征分为纪实中的情感之美、色彩中的自然之美、寓意中的传播之美这三个方面进行阐述。
纪实中的情感之美
“纪实美典型的特征是真实美。”
在《瓷路》中的纪实之美主要体现在对真实生活的记录，借助影视创作的手法“再次呈现”生活中的画面，从而发现生活中的美，去展现表现对象、空间以及时间上的真实。
在进行纪录片创作时，尽量不让受众感受到人工处理的痕迹，才能更好地展示真实的生活状态。
在纪录片中，真实美需要将声音与画面进行完美的组合，在声画语言运用上，采用艺术创作手段来增加纪录片的魅力，通过记录真实而得到真实感人的画面内容。
一部优秀的纪录片中需要包含对情感色彩的表达才能使画面内容升华。
情感也是纪录片中美学特征的重点之一。
《瓷路》中通过展现被拍摄对象的相关环境和人物，更有效地突出人物的情感世界以及人物面对生活的态度以此来打动受众。
在这个过程中，画面的效果呈现也需要多加注意。
在纪录片中很多画面内容不用全部解说，也需要给观众留余想象的空间，用意蕴丰富的意象来承载受众抽象的思想，增强受众对拍摄主体之间产生情感的交流和感悟。
《瓷路》的真实性是由真实的人物情感和现实生活中的各色人物去共同构成画面的真实性，情感的传递无国界，人们对陶瓷的热爱和依赖也是跨越国界的。
在《瓷路》中通过对教授以及国外专业人士的采访，展现出陶瓷在国际上的地位和人们对它的喜爱程度，以及陶瓷器物传播的范围等。
影片中的人物身份、地位、阶层也有明显的区分，每个层面都有所涉及，这样才能更好的展现不同的人对陶瓷文化的解读。
而且每一集都有人物故事的叙述，主要是为了呈现拍摄对象与陶瓷器物之间的关系，表达人物对器物独有的情感色彩。
如《瓷路》第一集中，除了采访各阶层的专家研究员等知识分子之外，还涉及了另一阶层的人员，那就是陶瓷行业从业者。
傣族制陶人玉南恩采用古法制陶、白忠俊夫妇沿袭古法制作砂陶、佤族人岩布老采用最古老的陶器上光法、因行动不便只能依靠做陶瓷维持生计的周铁怀夫妇、以及石浦村的董水根
分别通过以上五个人物去分析陶瓷器物给人身心带来的变化和影响，同时也具有推动陶瓷发展叙事内容的作用。
情感之美的检验标准：观者是否能够通过画面呈现的内容展开对自身经历的感悟，从而产生共鸣，达到此效果才能证明编剧对人物形象的塑造是成功的。
在第二集中，所涉及到的普通大众人物有：敦煌月牙泉边小村庄村民聂全斌、日本奈良大安寺住持、法门寺佛学院学生能律引出秘色瓷、印度尼西亚勿里洞岛潜水爱好者马太去找海底沉船瓷片等。
该集主要是通过对这7个人物的记录和采访，使叙事内容更加丰富，画面也更加接地气、生动形象，使纪录片以往刻板、生硬的叙述得到突破，以“情”感人，以“真”动人。
总之，这些人物故事对画面具有阐释意义，而且在画面中起到衔接作用、对陶瓷器物精神传递具有积极的影响。
在《瓷路》中，被采访人物的真实情感，以及其对陶瓷发展的看法就能在画面中自然地显现出来。
其它普通的制瓷人与陶瓷器物之间产生依赖和深厚的情感，陶瓷器物本身也具有特殊的情感色彩以及独特的灵魂。人对陶瓷器物色彩追求的同时也能推动陶瓷的发展。
如皇帝对陶瓷有着特殊情感认知和价值观念，这与皇帝的性格特征、向往和追求都有着密不可分的关系，展现在他们对单一或者浓艳色彩的情有独钟。
而对于普通民众，在时光流逝中人聚人散，物是人非，唯一不变的是对陶瓷文化的传承。
无论是对去世的父亲，还是对行动不便的身躯等都有特殊的文化和精神附着于陶瓷之上，那就是人文的价值和人性的光辉。
其次，该纪录片采用不同阶层的人对画面进行解说，对陶瓷发展进行证实，同时也满足不同阶层的人观看的需求，对专家教授的采访加强纪录片的整体专业效果、丰富叙述层次。
而对普通制瓷人的纪录采访时为了增加画面的亲切感，拉近画面与受众的距离，同时也更加容易使受众对影片内容进行接受和理解，从而使他们之间产生情感上的共鸣，达到纪录片拍摄的目的。
色彩中的自然之美
在《瓷路》中，自然之美主要体现于所有的社会活动都于自然环境产生。
如在陶瓷烧制时，陶瓷器物是火与泥在自然环境中进行结合的产物，具有不确定因素和不可控性，而自然之美也体现于此。
“色彩是视听语言中另一个重要的表意元素。在影像表达中，色彩的表达有多重形式。”
不同的色彩所传递给人的感受各不相同，在画面叙事中也承担着不同的作用，色彩的功能性强，它不仅可以去表述器物本身所具有的美感，也可以对所拍摄的主体起到突出、强调的作用。
《瓷路》中画面的色彩通过不同的器物、建筑、背景以及人物服装等方面的细节去组建，使画面内容得到更好的呈现，丰富的色彩变化使得该片更加具有美感和吸引力。
色彩的多样化不仅能刻画被拍摄对象的内心活动，表达人物的情绪；也有利于营造画面的氛围感以及加强画面信息的传递。
在《瓷路》的画面中所呈现出来的颜色十分丰富，主要有黄色系、红色系、蓝色系、绿色系、白色系、紫色系等。
寓意中的传播之美
钟大年先生指出，今天的纪录片，“应该从偏重纪录片的功能元素和创作者的‘表意动机入手’，重在‘如何表达某种意思。’”
发挥纪录片的叙事功能，在内容和表意元素中深入挖掘其中所蕴含的文化意义。
在《瓷路》中，画面内容所寓意的文化信息具有传播的价值和意义。
主要对镜头与画面之间所产生联想与寓意的画面内容进行分析，其中内容既包含了文化方面的寓意，也包含了精神层面的传递。
在画面呈现的过程中去传播制瓷人在烧窑制瓷过程中所表现出来的坚韧、执着等精神信念。
从不同的人物对象中去发现它们之间的关联点，进而就能从多方面去展示陶瓷文化在发展的过程中所产生的精神文化。
画面隐喻具有多层次意义和多方面的价值，它能使画面更加具有深意、具有文化内涵。
而且画面所呈现的人或物能给予大众一定的想象空间，使画面与画面之间产生联系，从而赋予画面更多方位的解读。
不过，画面之间关系的强或弱，是否能产生多角度的解读等效果，都是需要大众依据自身所积累的审美经验进行判断和分析。
受众对画面的理解和欣赏，没有明确的边界和规范，能够以理服人，顺理成章就能对画面进行自我解读。
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