《中国好声音》旦增尼玛登顶，成为本季总冠军。
旦增尼玛夺冠在意料之中，他的呼声很高，音乐实力有目共睹。但好声音已经有过一位藏腔冠军，所以从节目的规律性角度，之前有人觉得旦增夺冠有较大的不确定性。
事实上，无论在任何时候，文化性、民族性都是艺术发展中最深沉、最持久的力量。旦增在整个好声音过程中，展现出的这种特性，越来越突出，而不仅仅是局限在藏腔和高音上。
旦增尼玛本身是藏族，他的特点就是带有强烈的民族性，“民族的才是世界的”在艺术的领域里尤为突出。
民族音乐有强烈的传统性，蕴含了多少年来的审美意趣，承载了大多群体的音乐意识和情感倾向。旦增的歌声有着强烈的思绪表达和原乡故土情怀，风格醇厚质朴，并能够把民族唱腔、家乡小调融入流行音乐，让歌声与原曲的意境深度交融，把山川气势与歌者胸怀展露的淋漓尽致。
而导师李健又在中华传统文化、包括大众文化层面上，加以引导和授教，提升了整体的文化指数，更为旦增尼玛增添了自信和底蕴。
旦增问鼎冠军，实至名归。
选曲很重要
旦增盲选时唱的是《隐形纪念》，一首往日情怀的疗伤系情歌，清澈、温暖的调性很适合他的音色，Pk阶段唱过《一剪梅》，悠扬婉转的曲风也没错，但都没有凸显出他的民族特色和文化背景。
从对决开始，选择的则都是有着地域性的自然山川类歌曲，比如《月牙泉》、《莫尼山》，浓郁的民族特色和文化属性，充满深情，也完全发挥出他的惊艳藏腔，一路晋级。鸟巢冲刺夜更以一曲《九月+牧歌》获得评委全票支持。
李健一直认为“选曲很重要”，他说从旦增发来的demon中《月牙泉》是比较好听的，这也让他发现了旦增更强的优势和特点。可以说《月牙泉》开始，李健在对旦增的选曲上就有了明显的倾向。在后来《九月+牧歌》的选择上他也特别诠释了其意义和价值，海子的诗+张慧生的曲，直接在舞台上演绎出“只身打马过草原”。
鸟巢夺冠时的《水流众生》和《喜马拉雅的孩子谜一样的天边流浪记》也都是藏族风格特色的歌曲，悠长高亢、流畅延绵、意境贴合，直接成就了旦增尼玛的鸟巢巅峰。
只有身具相关生活经历和文化背景的旦增尼玛，才能唱出这种情怀，饱含动人的力量。有诗意美，也有现代性的经典意义，传达出丰厚的民族特点，以及对故乡、人生的关怀。
文化的力量
可以说，对于旦增尼玛，李健充分诠释了导师的价值。无论是选曲编曲，还是在更宽泛领域的艺术引导上，都起到了关键性作用。
夺冠决赛前的视频片中，李健带旦增去的是太庙。完全迥异于其他导师和选手，历史文化感扑面而来，也明显更具象征意义。
太庙是中国古代皇家祭祖的宗庙，也是历史文物古迹，是人类精神和文化传承的象征，音乐只有融进了这种深厚灿烂的氛围，才更有经典性和流传性。
从最早的雅尼太庙音乐会，到歌剧《图兰朵》，再到世界三大男高音紫禁城音乐会，以及08奥运太庙演唱会，这里已成为传统文化和现代艺术结合的标志性地点，无疑吻合了旦增的音乐特点，更指明了旦增的艺术目标和方向。
在太庙，李健还做了一件仪式感十足的事，就是竟然送了旦增一块和太庙同年代的翡翠挂件，如此大手笔的礼物却没有丝毫张扬壕阔之感，而满是浓浓情义，场景与物件、祝愿与期待，贴合的天衣无缝。
翡翠坠，古人称之为玉佩，《礼记》说“古之君子必佩玉”，有君子之交何美好祝愿之意，这个礼物充分显露了李健的待人方式和处世态度。
旦增身上有和李健相同的特质，淡泊宁静、宠辱不惊，李健评价旦增的不卑不亢值得欣赏。这么珍贵的一件“文物”，蕴含丰富的东方文化内涵，导师淡淡的送，学员轻轻的接，自然不刻意，让人看着舒服，也感怀其间的个性、品味和民族气质。
太庙之行，仪式感、文化感十足，从底蕴和内在方面，为旦增的夺冠直接加了分。
这很李健，也很旦增。
李健说旦增“像十年前的我”，也许十年后，旦增也会谱写属于他自己的“传奇”。
炜炜道来
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